人类进化史中,大门的衍化史甲骨文趣考户

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释义

paraphrase

引据

一、本文仅详列几种较常见和重要的释义:

(一)名词

1、建筑中出入口处的门板

·凿户牖以为室,当其无有室之用——《道德经》

·流水不腐,户枢不蠹——《吕氏春秋·尽数》

·户,半门曰户——《说文》

2、住户、人家

·其邑人三百户——《易·讼》

3、其它类:如户籍、屋子、门第、洞穴等用法

如初九,不出户庭,无咎——《易·节卦·象辞》等例。

(二)动词。阻止之意:

王见右广,将从之乘,屈荡户之曰:“君以此始,亦必以终。”——《左传·宣公十二年》。

(三)量词。用以计户数、表家庭:

·徙天下豪富于咸阳十二万户——《史记》

字形

transmutation

流变

“门”字表示有两扇门板的两轴对开体,通常见于院落大门或大房间的出入口;而“户”字为一轴一门规格,通常用于内户或小的房间。“门当户对”是古人对婚俗中男女双方经济实力、家庭环境等因素匹配度的描述。接下来回顾下人类进化史中,大门衍化的小历史。

(一)大门的衍化历史:

1、洞穴为家的时代。远古时代(如北京市周口店龙骨山北京人),人类祖先生活在野外,由于生产力不足以改造大自然,只能选择天然洞穴避风挡雨,洞穴是大自然馈赠给人类最早的家,住宿大环境和现在的穴居动物差不多。为了洞穴的隐蔽性、安全性和保暖性,古人会在洞穴门口覆盖草、树枝、石头等,该时期大门的重要度并不太高。如下图:

2、巢居为家的时代。周易古籍中有关于穴居转干栏式巢居的记载:"上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨,盖取诸大壮。"传说圣人“有巢氏”最早改变了穴居环境,发明了巢居穴式住宿方式,也是后期干栏式房屋结构的雏形。其得益于生产力的进步,也更有利于人类的生存的改善,自此人来开始更多



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