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众神之国的亲情杜巴(中）猴庙不大，但是位置却很好！可以鸟瞰全加德满都的高度，让它成为仅次于杜巴广场之外的又一旅游热点。到了山脚，进入景区，佛教的仪式感就来了！除了藏区式的白塔，还有众多的猴子和乞讨者！猴子上蹿下跳，根本不怕游人，稍微不注意，就从你手中抢走食物。而乞讨者，通常是年龄较大的阿妈，也有带着一串孩子的稍显年轻的女人。但是他们并不上前，只是卧躺在那里，念念有词(经考证，她们是在诵经)。只有一条路上山(至少我没发现逃票的可能)，买了票，一行人开始往上爬。俩孩子生怕我年老体衰，要来扶我。我笑而不语，拒绝他们的善意(他们不知爬雪山，过草地是我的 ，这点高度，连开胃小菜都算不上），径直往上走。到了山顶，还是寺庙和佛塔。香火很盛，朝拜的人很多。山顶平台不大，在上面转一圈，不过几分钟时间，不过位置 ，鸟瞰下去，加德满都尽收眼底。于我看来，加德满都更像中国八十年代初期的大县城。逗留一番，下去。和俩小盆友又去了一个不知名的景点，在尘土飞扬的路上吃了一碗类似于米皮的东西(确实说不上好吃)。早早地回了青旅，和俩孩子逐渐熟悉起来。他们是一对表兄妹(后来才知道，看起来娇小的女孩反倒是姐姐，有些粗狂的男孩是弟弟)。俩家伙是湖南湘西人，喜欢旅行，到尼泊尔，也是到拉萨后的随性决定。男孩爱好音乐，喜欢唱歌。而且声音很好听，只是有点小作(于我看来，唱歌过于深情）当时是就读一个职业技术学院，不太喜欢的专业，所以旷课跑了出来。这俩孩子，打打闹闹，很是让人喜欢，等到大家陆陆续续回来晚，已是接近傍晚。大家在青旅大厅，七嘴八舌，说着各自见闻，一会儿聆听，一会儿哄堂大笑，好不热闹，一点都没有异国他乡的疏离感。而我，看着孩子们兴高采烈的样子，也仿佛年轻起来。这是我喜欢的状态，这就是青旅应该有的温度。时间不早，回屋休息， 明天一起去烧尸庙。烧尸庙，顾名思义，就是类似于中国的火葬场，焚烧尸体的地方(到现在都搞不明白，这里怎么成了 景点)。烧尸庙在加德满都的远郊，机场附近。拥挤的公交在坑坑洼洼的路上前行，摇摇晃晃。让人昏昏欲睡。烧尸庙也是要门票的，这一次，不太幸运，乖乖买了门票(只有两个人逃票进来)。进入庙内，一股焚烧的刺鼻味道。穿过庙宇，来到小河边。过了桥，找了一个位置较好的地方，等待。烧尸是印度教的传统，很有宗教仪式感。先是把过世的人抬到寺庙里面，做了法事，再抬出来，放在河边的烧尸台。排队等待。烧尸，其实是在台上放了一些干柴，浇上油，把尸体放上去，亲人们有一个简单的告别后，便把尸体放到柴上，噼噼剥剥的烧起来。有些孩子有点害怕，不敢看，而我们胆大的，饶有兴趣的看着，心里却没有那种膈应感。尸体烧完后，见一个男子，在距离烧尸台不远的地方，脱去衣服，然后把衣服丢进火里，从河里打来河水，冲洗，换上干净衣服，离开。这过程，让我至今难以理解。这是一种奇怪的告别，还是有其他深意。沿着河边，走了走，居然看见有人在河下游不到五十米的地方洗脸漱口。天，这是怎样的操作。河水多脏，不言自明(我们亲眼见到未烧完的柴火和烧焦的残骸被推进河里)。我们一路唏嘘，惊诧于尼泊尔人的强大。从烧尸庙出来，我和另外三个孩子没有直接回城，而是去了另外一座寺庙，名字已经记得不太清楚，只知道有号称全世界 的佛塔(不知道是不是全世界 ，但确实是我见过的 佛塔)。这个寺庙，不花钱，香火甚浓，佛塔很大，转圈的信徒很多，而很多他国来的游人，只把这当做旅行的打卡地。特别是来自中国的各种摆拍，在这里蔚为显眼。小逛一会，便出来，七拐八拐，居然迷路了，找不到坐车的地方(高德地图不管用，百度地图有点用，但是不详细)。结结巴巴连比带划地问了当地人，才搭上回加德满都的车。进了城，没有逛街的兴致，直接回青旅休息。青旅里面，遇到介绍住店的英国小伙，和他聊一会，才知道他从印度过来，走了很多地方。看他的样子，典型的驴友，白人小伙变成了头发蓬乱，脸色黝黑的野人。聊了一会，发现他对中国有很深的偏见，而我的回答和解释，有点对牛弹琴的无力感，便失去交流的心情，回房间躺下，一会便睡着了。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇