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小朋友，如果有人问你：“家里都有谁？”

你一定会回答：“爸爸妈妈，还有我。”

“还有呢？”

你会说：“爷爷奶奶、外公外婆。”

家人，是和你有血缘关系的人，也是 你的人。

不管你的家是在城市，还是在农村，在你的记忆里，家就是小区里的那栋楼，就是村里的那座房。

你可能听说过，人类最早并不住在房子里。那么，他们住在哪里呢？又是怎么开始建造房子的呢？全国各地的房子都是一样的吗？

小朋友，就让我带你们去看一看祖先居住的地方，去看一看中国各地不同的房子吧。

远古人不会建造房子，他们住在天然的洞穴里。洞穴不但能遮风挡雨，还能躲避野兽的攻击。后来人口多了，洞穴住不下了，我们的祖先开始学着利用工具挖掘洞穴。

就这样，人类开始建造家园。

南方温暖的丛林里经常下雨，当时的人类就爬到树上筑巢，这样既防潮，又能躲避蚊虫野兽。

没想到吧，我们的祖先很早就住“楼房”了。

后来，人们发现利用树木、竹子等材料修建房子远比挖洞穴省力，而且可以使家庭从“集体宿舍”中搬出来。这种以家庭为基础的社会结构一直延续至今。

随着南方人在地面的劳动越来越多，树上巢居无法满足生活需要，泥木结构不容易搭建，不过从树上下来的人们还是选择了以竹和木为材料，发明了干栏式建筑。

砖和瓦的发明，加强了建筑稳固、防寒、防水的效果。在很长一段时间内，能住上砖瓦房的人屈指可数，毕竟这可是大户人家才负担得起的开销。

我们的祖先选择建筑材料时，充分体现了劳动人民的智慧。木头作为建筑材料，能因地制宜地搭建起框架，创造多变的空间，不但坚固耐用，而且易于就地取材。

随着历史的发展，中国人把木质结构建筑技术发挥到了 ，不但实用，而且艺术价值极高。

四合院

北京四合院与客家围龙屋、陕西窟洞、广西干栏式、云南一颗印，并称中国五大传统民居建筑。

早在西周时期就有四合院了。四合院，坐北朝南，北房为正房，东西两侧有厢房。三合围也叫“三合院”；南房称“倒座”，有倒座的四合叫“四合院”。由南进院门到最北面（后面）的院落，每一院落就是“一进”：一进院呈“口”字形；二进院呈“日”字形；三进院呈“目”字形。

在古代，衣食住行都能体现一个人的身份，只要看看四合院的大门，就知道主人的等级了。

乔家大院

山西传统民居看起来和北京的四合院很像。因为这里的民居结构是照着四合院发展来的。在*土高原上，沿汾河一带，这里的民居彰显着富庶和华丽。

在明清两朝，精明的山西商人积累了大量财富，他们衣锦还乡兴建住宅。他们的住宅可以用“豪宅广厦”来形容，大四合院套着小四合院，或者联串几个大院形成建筑群。

祁县的乔家大院就是一个由多个院子组成的建筑群。整个院落平面布局呈“囍”字，6个大院，内套20个小院，间房屋，建筑面积平方米。

窑洞

还记得前面说原始人最早住在天然洞穴里吗？后来他们动手建造了人工洞穴，*土高原上的人们把穴居保留下来，就是今天的窑洞。窑洞是陕北，也可以说是*土高原上十分常见的居民形式。

窑洞可不是在任何地方都能建造的，必须具备干燥、不塌的土质和足够深的土层。窑洞采光好，通风隔音，既节省土地，又经济省工。

中华民族历史悠久，民族众多；中华大地幅员辽阔，自然和人文景观千姿百态。

中国民居结合自然、气候的特点，形成适合当地环境的建筑形式。

除了北京的四合院、山西的乔家大院、*土高原上的窑洞等，还有四水归堂、三坊一照壁、一颗印、古厝、海草房、口袋房、朝鲜房、蒙古包、土楼、围龙屋、阿以旺、碉房、土掌房、吊脚楼、竹楼、蘑菇房、船形屋，等等。这些民居形式具有超凡的审美意境，或华丽，或精巧，甚至可以用叹为观止来形容。

BOOK

浅显易懂的文字，或整体概述，或细致摹写，从民居建筑的源头——原始社会的穴居和巢居说起，展开介绍了全国各地24种有特色的民居形式。

《趣画我们的民居》这本书可以带小朋友们走遍中国，走进各地不同的民居，了解自然环境，体验地域风情，从而感受博大精深的中华文明。

这是一部由穴居、巢居展开的民居手绘史，也是一幅展现江南塞北、东土西域，全国各地的民居画卷。

希望你们喜欢这本书！