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土家族是一个古老而又年轻、充满神秘色彩的少数民族。在漫长的历史长河中，他们形成了独特的土家文化，其中，尤以天人合一、鲜为人知的崖居生活方式，直至今日，仍在为我们现代生活中的文化多样性，提供着生动的实例，这也是我不远千里前来恩施州探寻土家族崖居的主要原由。

无论是中原农耕民族，还是北方游牧民族，其文明的共同点都是“逐水而居”。只要有河流，人类就能够生存并创造文明。但是，土家族人选择的生活方式却是“逐穴而居”。

▲两边皆可通行的穿洞崖居

崖居，亦称穴居，系利用山崖峭壁上的洞穴作为生活居住地。可在崖穴内筑屋，亦可利用洞穴的墙壁建房子。有专家把崖居方式与远古巴人对山神的崇拜联系在一起。我个人觉得颇多牵强。逐穴而居，完全是人类在地理环境中的自然选择，这和陕北人选择窑洞几乎是一回事。

目前在利川发现有人居住的岩洞，大部分属于丹霞地貌，属石英砂岩、砂岩构成的洞穴，特别是浅的岩洞，里面干燥，岩口下面都有缓坡，可以种庄稼，这样的洞穴，多有人居住。

利川也有喀斯特地貌。但是，喀斯特岩洞一般很潮湿，多数幽深，还有地下暗河，不太适合人类居住。特别是喀斯特洞穴中的石灰岩很坚硬，不易改造。

▲喀斯特地貌下的崖居

据利川市文物部门调查统计，仅谋道镇鱼木寨二仙岩一带的崖壁洞穴，解放前就有住户余户。解放初期，这里仍有80余户住于崖洞，直到年以后，这些洞穴人家才陆续迁出，住进新房。一个小小的鱼木寨就有如此众多的洞穴人家，可想而知，当时的谋道镇、甚至整个利川该有多少啊。现在的利川

还有崖居人家吗？神秘的崖居生活，究竟是一种怎样的情形？

▲谋道鸡头沟，崖居前一年四季不干的泉水

“住岩洞好啊，一是冬暖夏凉，二是不容易生病，可以长寿，我的上人，只要是在这岩洞内居住的，都活了八十多岁，而搬出去的， 寿命也只活了七十多岁。三是安全，宅基牢固，不担心山洪冲垮房屋。四是便于存放粮食，特别是红苕，放在岩洞屋内不烂，别人为存放红苕种发愁，我不，挖回家就行了。五是取水方便，而且卫生，长年不干，在天干时不担心没水吃。住者如是说。

下面就带大家领略一下，利川独有的特色崖居吧！

▲长坪朝阳村，杨明才正赶着牛群上山放牧

▲朝阳村向立明与倪远慧夫妇崖居前院坝

▲谋道向家崖居全景

▲谋道，船头寨下冬暖夏凉的崖居

解放后，*府为了改善居住条件，出资要求村民从岩洞中搬出来，九十年代，*府出巨资消灭岩洞屋，给公务员划任务，强行将居住在偏岩洞中的山民搬出偏岩洞。但有的老人在搬出二十年后又搬回了他世代居住习惯了的岩洞中，成为穴居(崖居）巴人的 守望者。

老人守望的不只是先祖巴人的穴居，而是守望着船头寨沉淀久远的历史文化。

来源：中国利川网

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