房子的进化从史前穴居到汉代高楼_电鳗生活

在人类历史演化的历史长河中，有了房子居住似乎才将人与动物区别开来。

天然住房：洞穴

旧石器时代，人类的祖先还在使用粗制的石器，过着原始的渔猎生活。这时，利用天然洞穴集体居住成为一种普遍的居住方式。

天然洞穴能挡风避雨，冬暖夏凉，还可以阻挡野兽的威胁。尤其在山区，穴居成为人类理想的居住方式。

对于穴居，古书上已经有记载了。《周易·系辞下》说：“上古穴居而野处。”《礼记·礼运》也说：“昔者先王未有宫室，冬则居营窟。”

约70万至20万年前，北京周口店的山洞中便生活中直立行走的人类。年，考古学家在这里发现了完整的原始人类头盖骨化石，震惊了世界考古界。这就是北京人。

山顶洞人的生活想象图

北京人会打造简单的工具，白天外出采集食物，捕鱼猎兽，晚上回到山洞里。他们已经学会使用自然火，并用火取暖、烤制食物、驱赶野兽。

进入新石器时代，随着人类智力的发育，以及农耕生活的萌芽，人类开始从山区往平原迁移。洞穴也渐渐被其他居住方式替代。

有巢氏住树屋，他懂浪漫吗?

传说有巢氏是中国远古的部落首领，生活在距今几十万年前的旧石器时代。他开创了巢居文明。

那时候，人们像鸟儿一样住在巢里，过着童话一般的生活。呵……有没有想起西游记里在浮屠山一棵大树上修炼的鸟巢禅师？

据《庄子》《韩非子》的记载，那时候地球上人少而处处野兽虫蛇出没，聪明的小伙伴们在树上搭建巢屋就是为了躲避它们。

在新几内亚东南部的原始森林里，有一群现存的世界上的树屋部落。他们像有巢氏一样在高高的树上建造房屋，以躲避野兽、蚊虫

在日本当代，有个叫小林崇的设计师，他建造了多座树屋，从另一个角度启发了人们对自然和远古人类巢居的思考。

巢居对于人类历史来说可是意义非凡呢！历史学家吕振羽在《中国历史讲稿》中说：“到了有巢氏，我们的祖先才开始和动物区别开来……从此就开始了人类历史。”

与自然选择山洞不同，筑巢是人类有意识地建造房屋的行为，说明人类在探索理想居住模式上前进了一步。

结庐造屋：早期的住宅

巢居虽然可以防潮防兽，但时间长了上上下下非常不方便。工具的进步使得人类就算居住在地面上也能保护自己的安全，这样，巢居就失去了优势。

于是，人们开始尝试在地面上建“巢”。早期的房屋是巢和洞的结合：一半灵感源于巢，在地上；另一半源于洞，在地下。人们用泥土筑墙，用木柱构架房屋骨架，用草泥建造房顶，形成半穴居住所，进而发展为地面上的建筑，随后逐渐形成了聚落。这样就形成了独具特色的半地穴式房屋。

在距今六七千年前，陕西西安半坡遗址就发现了房屋遗迹。这样的房屋从地面挖一定深度形成竖穴，有圆形、方形等形状，再在上面用木材简单搭建成屋，以遮风避雨，类似于现代意义上的房屋。

西安半坡原始住房复原图

在北方，气候干燥，人们用木柱立在房屋四周作为房屋骨架，再在柱上建锥形屋顶，整个房屋平面呈圆形。早期为单间，后来发展成两间、三间，房屋平面也发展为矩形，方形，也出现了以夯土垒砌墙体的技术，并大致在周代形成了完整院落。陕西岐山县凤雏村早周建筑遗址是所知最早的完整合院。

陕西岐山凤雏村西周建筑遗址(傅熹年复原)

南方由于湿热，发展成熟了底部架空的全木制干栏建筑，并逐渐出现了木构件榫卯技术。干栏建筑也许是从远古巢居汲取的灵感而进一步发展起来的。

高楼平地起：汉代人的高楼情结

秦汉建筑是中国建筑史上的高峰，不论是民居还是宫殿建筑，均达到了很高的艺术成就。汉代民居已经定型为封闭的院落格局，平民百姓的住宅称“舍”，贵族公卿的住宅称“第”。

汉代的民居院落

不知具体在什么时候出现了楼，也许底部架空的干栏建筑已是楼的雏形，但汉代人对高楼情有独钟，则是可以确定的。从汉代遗留下来的高楼画像、雕塑可以清晰看到这一点。

汉代画像建筑图中众多楼阁、双阙、水榭、庭院望楼，汉墓中陪葬的海量多层陶楼，至少表明，汉代人已住上了楼房，并且对于高楼有一种特殊的向往。

汉代庄园中高高耸立的望楼

“西北有高楼,上与浮云齐。”兰芳博士认为：“高楼满足了汉代人生存居住的实际需要，也满足了他们脱离凡世进入天界的精神幻想。”

在兰芳看来，汉代人之所以钟情于高楼主要有三个因素：

一是因为高楼体现威严、尊贵，是身份的象征。威势与尊贵是西汉初年皇家建筑营造的两大原则，受其影响，达官贵族、商贾巨富及家境殷实的富户也纷纷建造楼房。

二是汉代士人的庄园情结。那些隐居不仕的知识分子，在闲适、安逸的家居生活中体味出人生的乐趣。他们住高楼，过着歌舞升平的日子。张衡在《归田赋》中阐述了自己在*治的失意中对生活所感发的见解。他们向往田园生活那种自由清新的气氛以及独立不羁的精神。

汉代的庄园大门

三是神仙思想的影响。汉代人是极为迷信神仙和向往长生的。在他们心中，神仙多居于天上或山上等高处。“仙人好楼居”，仿佛只有建造高大的楼阁才能与神仙交流，从神仙处学得长生之术。

汉代画像中的高楼生活

汉代墓葬中出土的多层精美陶楼

从史前到汉代，从穴居到高楼，反映的不仅仅是人类居住方式的变迁，也反映着建筑中蕴含的人类的思想文化的变迁。从汉代墓葬中陪葬的大量气势恢宏、制作精良的陶楼明器来看，在汉代人的心目中，高楼是高等级、高品位的“理想家园”，也是权势地位的象征，这同时也折射了汉人的升仙长生思想。

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