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文

于丹

人人的深心穴居着猛虎，虎穴之外，蔷薇丛生。

年轻时，猛虎是我们生命的主导。忙碌而远大的雄心是对这个世界的担当，谓之“使命”的一种。乳虎啸谷，心雄万夫，睥睨天下。

当我们越走越远，遇见狮子的孤独、雪狼的忧伤，听说松鼠的顾虑、猿猴的自在……见识生活的各种绚烂，慢慢理解和包容生命不同的质地，竟然怀想起临行前家乡的蔷薇，我们的初心所系。

就像童话里的小王子，爱上了星球上 的玫瑰。当他离开，流连宇宙各地，看到一个花园里，就有朵一模一样的玫瑰。他终于明白，他有的只是一朵普通的花，然而，他爱的也正是这朵普通的花。

“你们很美，但你们是空虚的，没有人能为你们去死。”人生就这样穿越纷繁， 又重归简约，还原成一种朴素的、高级的纯粹。

佛家有句话与之相通：“菩萨心肠，霹雳手段。”

“菩萨心肠”是我们对世界的本心，是门前的蔷薇，让我们停下脚步，欣赏自然的美好，生活的悠然。

“霹雳手段”则是我们对世界的企图，是胸中的猛虎，或心坚如石，或豪情满怀，制恶伏恶，导善行善。

每个人的内心都卧虎藏龙，那是我们的欲望，也是我们的恐惧。

心有猛虎，细嗅蔷薇。盛宴散尽之后，总有一瞬，让我们不能自持，泪流满面。

“心有猛虎，细嗅蔷薇”，人心本是阳刚与阴柔的两面体，再怎样的豪情满怀者，胸中依然有一份清淡灵动；忙碌而远大的雄心也会被温柔和美丽折服，安然感受美好与泰然。

这种审美在中国士大夫文化中，集中体现为豪放与婉约的对立统一。

比如辛弃疾，既有“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的猛虎志向，又有“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的蔷薇情怀。

又比如苏东坡不仅有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的侠骨，还有“夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆”的柔情。多少读书人经世济国的梦碎以后，百无聊赖的自我只能在精神的后花园中，得以安放。

选自于丹新作《此心光明万物生》，年9月出版。由长江文艺出版社授权转载。

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